 | 白希那
1971年出生於首爾。梨花女子大學教育工學系畢業，梨花女子大學教育工學系畢業，曾至美國加州藝術學校學習動畫。2005年以《白雲麵包》入選波隆納國際兒童書展「虛構類年度畫家」，開始嶄露頭角。作品《長壽湯仙女》獲得「第53屆韓國出版文化獎」和第3屆昌原兒童文學獎」，日本版《魔法糖果》獲得第11屆「MOE繪本書店大獎」，並同時獲得第24屆「日本繪本獎」的翻譯繪本獎及讀者獎。
2020年獲得有童書諾貝爾獎之稱的林格倫獎，2022年以《月亮雪酪》獲得波士頓環球號角圖書榮譽獎，提升了韓國繪本的地位。目前為止，她創作的作品有《小蓮和柳樹少年》、《魔法糖果》、《長壽湯仙女》、《月亮雪酪》和《白雲麵包》等。
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 | 白希那
1971年出生於首爾。梨花女子大學教育工學系畢業，梨花女子大學教育工學系畢業，曾至美國加州藝術學校學習動畫。2005年以《白雲麵包》入選波隆納國際兒童書展「虛構類年度畫家」，開始嶄露頭角。作品《長壽湯仙女》獲得「第53屆韓國出版文化獎」和第3屆昌原兒童文學獎」，日本版《魔法糖果》獲得第11屆「MOE繪本書店大獎」，並同時獲得第24屆「日本繪本獎」的翻譯繪本獎及讀者獎。
2020年獲得有童書諾貝爾獎之稱的林格倫獎，2022年以《月亮雪酪》獲得波士頓環球號角圖書榮譽獎，提升了韓國繪本的地位。目前為止，她創作的作品有《小蓮和柳樹少年》、《魔法糖果》、《長壽湯仙女》、《月亮雪酪》和《白雲麵包》等。
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 | 蘇懿禎
日本女子大學兒童學碩士，東京大學圖書館情報學系博士候選人，研究兒童文學、兒童閱讀，並從事圖畫書翻譯和繪本講座舉辦與演說，為資深兒童文學工作者，並受邀擔任高雄市立圖書總館童書顧問、新北市立圖書館總館兒童書區顧問。
求學期間，意外發現繪本的美好與魔力，於是投入圖畫書之海，挖掘更多驚喜與美，至今不輟。相當熱愛富有童趣又不失深邃文字和圖像的繪本，積極推廣各種風格且極具美感、受孩子喜愛也令孩子著迷的故事，更努力把繪本裡的美好介紹給更多大人。
所經營的部落格、臉書粉絲專頁＜火星童書地圖＞，和展示豐富多元收藏的「小步Biblio」繪本圖書館，專業且極具超人氣！
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 | 不只是民間故事的「故事」
蘇懿禎／火星童書地圖版主
《小蓮與柳樹少年》是白希那暌違三年的新作，也是她第二本韓國民間故事繪本。白希那表示她對口耳相傳的世界民間傳說故事非常感興趣，因為古典的民間傳說中記錄了各式各樣的人間群像和人生百態。《小蓮與柳樹少年》是韓國典型的繼母故事之一，原本的故事敘述繼女小蓮在下雪的冬天被趕出家門尋找生菜，並在神祕洞穴遇到了柳樹少年，在他的幫助下克服了磨難。
在各種版本裡，小蓮採的野菜種類樣式繁多，打開洞穴之門的咒語也根據地區有所不同。有的在小蓮發現洞穴的過程中，有白色小狗、死去的母親或鳥等具有魔力的角色給予協助，還生花則以藥瓶型態出現。相似的繼母類型民間故事並不少見，如斯拉夫民間故事中，繼母命令非親生的小女兒在大雪天出門，尋找三月才開的雪花蓮；格林童話中也有繼女被迫穿上紙衣裳，打著赤腳，在冰天雪地中尋找草莓的情節。接下來她們也都遇到所謂「具有魔力的使者」，因為女主角的善良而選擇幫她們度過難關。
與忠於原版的《紅豆粥婆婆》不同，白希那在這本書中做了一點改編。白希那把繼母改成了老婦人，試圖打破繼母等於邪惡的既定印象，這個壞心老婦人可能是任何身分。小蓮沒有藉助他人的幫忙，靠自己的力量打開石門，在洞穴中的柳樹少年，主動為小蓮做飯，更以柳葉變出生菜幫她解決難題，但面對繼母時，卻又無力反抗，一反韓國尊崇男尊女卑的傳統。而壞人的結局是老死，沒有受到懲罰，這也與民間故事善惡賞罰分明的基本公式大相逕庭。
白希那在老婦人放火燒死柳樹少年這一部份並沒有「美化」，而是保留原本的情節，因為小蓮冷靜以對，無論遇到再大的苦難都能堅強的克服，這在韓國民間故事中象徵著韓國女性堅韌的形象。有趣的是，白希那刻意將小蓮與柳樹少年打造成有如雙胞胎的樣貌，她表示：「在某種程度上，它可能是小蓮體內的陽剛之氣，也可能是另一個自我。」這或許可解讀為小蓮在自己的內心洞穴遇到另一個自己，由一個順從、被動的自我，重生為一個獨立且具有成熟人格的自我。
韓國神話或民間故事多帶有佛、道、儒的濃厚色彩，在韓劇中常出現的「陰間」、「輪迴」、「轉生」等都是佛教的概念。在《小蓮與柳樹少年》中順從老婦人（繼母）等倫理道德面與儒教相關，生命之花或還魂藥水等藥物、符印則屬於道教元素。但具有還魂、重生且有不同「功效」的花，可追溯至韓國固有的巫俗神話，在漫畫《與神同行》中，也出現了「活骨花」、「生肉花」、「造血花」、「呼吸花」和「還魂花」等，可見這些民俗信仰在韓國相當普遍。
在韓國巫俗儀禮巫祭中，巫師會唱出神的故事，也稱為敘事巫歌，這些敘事巫歌在祭儀現場之外，逐漸演變成民間津津樂道的神話故事。這些巫俗神話依照內容可分為許多體系，像是陰間或死亡相關體系中的「姜林差使」，以及西天花田的花監官體系，就是描述西天花田管理官的由來故事。西天花田中生長著各種重生之花，可使人轉世重生，也象徵了人類對生命好奇心的神話空間。雖然西天這個詞明顯來自佛教的翻譯，但這介於人界、天界、與冥界之間，沒有明確定義且抽象隱喻的地帶，足以顯示韓國巫術信仰原型。
白希那的作品特色之一即是多元的媒材，蝴蝶頁的古樸紋樣來自奶奶嫁妝中櫃子裡的貼紙，背景的自然風景則是實景拍攝，也正因為她想製作一個以雪山為背景的繪本，所以選擇了這個故事。她根據下雪預報，在江原道和首都圈的各座山間徘徊，略帶藍紫色的雪地照片顯得寒氣沁人。為了呈現洞穴場面中夢幻般的背景，她仿製韓國傳統民畫，用紙張創造的世界，與被火燒盡虛無縹緲消失的感覺也十分吻合，紙、布和軟陶製成的物件遠近交錯安置，讓畫面成為舞臺，特寫鏡頭和遠景鏡頭賦予了如同電影般的張力，也展現了白希那不斷追求突破的決心。
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 | ◆集歷年大成之全新創作，白希那自我突破之作◆
此書為白希那在三年的空白期後，所推出的全新力作，書中製作的技法方面更是集白希那迄今為止所展示的多種媒材於一體的作品。在書中可以看到《紅豆粥婆婆》書中的韓紙人偶，臉上細微的表情、皮膚上的皺褶紋理、韓紙的柔韌性所呈現的古樸質感和較為明顯的纖維等；《長壽湯仙女》中展示的紙黏土人偶；《白雲麵包》和《月亮雪酪》多媒材結合拼貼等技法。
此外，在圖像的呈現上運用實景拍攝，例如小蓮和老婦人居住的房子、在雪中行走的步道等；而柳樹少年所居住的環境卻是以韓紙上色並切割後搭製的場景，像舞台劇般按照層次組合，並利用韓紙透光的特性，加上燈箱和描圖紙，配合白希那有如3D插畫的攝影技巧，呈現如夢似幻般的特效。
綜合了過往書籍的優點，加上全新的場景設計、如攝影運鏡般的畫面呈現，讓本書在藝術的呈現上有了更多元且豐富的層次，也是白希那的自我突破之作。
◆自我統合和成長◆
白希那將韓國民間故事重新詮釋為每個人都會經歷的自我統合和成長經驗，也向度過漫長冬天的所有人傳達對燦爛春天的期待和希望。當小蓮爬過樹上的小洞，穿過層層黑暗後，來到了柳樹少年的住所，小蓮驚詫的雙眼告訴我們，她恍若到了陶淵明筆下的桃花源，對小蓮來說，這一切就像是陸游筆下的「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，讓一直處於寒冷中的小蓮得到片刻的溫暖與光明。
當我們遇到無法突破的困難、面對難以解決的問題，心中或許仍舊保有一點點的光明，小蓮就像《賣火柴的少女》，儘管面對冷冽冰凍的天氣，她的心中依舊保有對光明的渴望，而柳樹少年或許就是小蓮心中光明面的所在。
邁過冰冷黑暗後，掙脫束縛的枷鎖，突破自我後的新生，進而展開羽翼、勇敢飛翔，到達理想境地，或許這就是白希那想傳達給我們的，當看到雪花紛飛落下時，春天還會遠嗎？
◆生命中的冷冽與溫暖◆
許多的寓言或是童話故事都有著一個像「老婦人」般的反派角色，來代表「人性之惡」，書中的老婦人貪婪又具有強烈的控制慾，將小蓮視為自己的「私有物」。不但給小蓮很多的工作，還用一把火，將小蓮生命中好不容易出現的短暫光明，燃燒殆盡。
而「小蓮」正代表著多數寓言和故事裡的「人性之善」，失去柳樹少年的小蓮，該如何面對這樣突如其來的變化？她會選擇繼續待在寒冷的冬天裡，還是會選擇迎向生命的春天？善良的小蓮並沒有對老婦人做出任何仇視或負面的舉動，她選擇處理好自己的情緒，以自己的方式面對這一切。
每個人都會有自己的「結局」，小蓮、柳樹少年和老婦人都有自己該面對的「結局」，而造就這些結局的往往是人的「選擇」，細細深思故事中每一個角色的行為，都和故事的結局環環相扣，柳樹少年給予小蓮的「花朵」，最終小蓮回報以「彩虹」。這不僅是一個民間故事的改編，也是一本有著無數主題可以深思探討的好書。
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| 定價：$450 元 |  | 優惠價 $356 元 | 2023年03月01日 | | |  | | Buy now |
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