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如何讓孩子具有利他的精神？撰文／游乾桂（親職教育專家）｜麥克DO科學-31

孩子即便到了七歲、九歲、十二歲，或者更大一點的青春期，依舊屬於「利己」階段，很難體會「利他」的道理。但在成長過程中，父母可以用「身教」的方式，來引導孩子學習利他精神。當孩子體會到「利他」即是「利己」時，就能發揮利他和服務的精神了。
巨大的聲響，伴隨哭鬧聲，從書房傳了過來，沒有意外，一定是兩個小傢伙又在吵架了。即使我身為親職教育專家，事實上也無法阻止一雙兒女的一再犯行，他們大約從三歲開始，有了行為能力以來，就爭執不斷，有時候只是口角，嚴重一點會相互拉扯，最麻煩的就是打架，甚至是像動物一樣的撕咬了。「爸爸，姊姊打我。」「媽媽，弟弟踢我。」「爸爸，姊姊捏我好痛。」「媽媽，弟弟捉我的頭髮。」「給我住手！」最後這一句是吆喝聲，我嚷著。從小到大，這些事兒似乎一直沒有斷過，印象大約直到青春期吧，它真像一個家的一段慘烈的戰爭史，而我忍不住嘶吼開來。那一刻，我突兀的想起辛棄疾在〈西江月〉一詞中的一段話∣「乃翁依舊管些兒，管竹、管山、管水」，我很想把它改成「管兒、管女、管吵架」。當下感到很生氣，因為我們這一代總被灌輸兄友弟恭、孔融讓梨等等庭訓，事實卻又全非如此，兄友弟恭者少之又少，孔融讓梨更是絕無僅有，不搶已算客氣了，怎麼會讓？而今兒女漸長，回想起這一段「艱辛歲月」，還真有些心得，我看見了一些「可變」與「不可變」的道理。引導孩子「利他﹂的方法我的定理很簡單，屬於基因、遺傳等等成長記事的，人為難以操弄的，當然「不可變」，這也是當父母親的人不可不知的道理，三歲就是三歲，絕非三十歲，有些道理得到三十歲才能懂得，比方說，人生觀，便不可要求孩子三歲就懂了；六歲不是二十六歲，無法要求他體貼孝順，反而六親不認，打打鬧鬧比較接近事實。即便到了七歲、九歲、十二歲，甚至是更大一點的青春期，依舊屬於「利己」階段，很難體會「利他」的道理，除非透過「教」。我們往往以為教，就是「說教」，講一堆大道理，事實上最佳的方式有兩種，一是玩，二是吵。「嬉無益」的想法長年深植人心，我們極怕孩子玩，可是沒有玩，何來樂？沒有樂趣的工作，與其叫工作，不如叫牢獄，為了釐清玩樂的好處，我特別寫了一本書，叫做《嬉遊記∣用玩樂啟發孩子的大智慧》，我在書中寫出童年玩樂給我什麼樣的智慧啟發；有玩就有吵是天經的道理，孩子的吵架等同於大人的溝通，他們透過吵架，找到彼此認同的方式，建立新的規則，不再重蹈覆轍。

爭吵並非如我們所想像的一樣，一無是處，它不僅有好處，甚至可說是好處多多！我與弟弟從小爭吵，但長大之後卻手足情深，我的兒子與女兒亦復如是，我很羨慕的告訴他們：「你們姐弟倆的感情簡直讓人嫉妒。」
這種說法，並不代表什麼事也不必做，只是一味的等待，相反的，要做很多事，這叫「可變」之法。
最該變的不是小孩，而是大人；父母的角色很重要，不可以讓孩子覺得偏袒某一方，尤其是像個指揮家，指定弟弟一定得讓姊姊，這會令人不服氣的，公平是重點，讓他們各自說出自己的想法與委屈，並且提出可行的解決辦法，從中找到交集；只要處理得宜，孩子多半會服從，甚至可以因而得到分享與禮讓，未來受用不盡。
父母的重點理應放於此，而非擺在責罵，讓問題失去焦距。
很多家庭很怕玩樂之後的殘局，比方說，收玩具，我可不怕，因為我有方法。我用激將法，說我收玩具比他們快多了，兒子不服氣，說他也能收得很快，姊姊也加人戰局。於是，我把散落一地的玩具分成三分，前方置三個籃子，設計一套投遞規則，比賽開始，投籃神準的弟弟，很快的，就收好他的那一分玩具了，姊姊第二，我佯裝慢動作，排名第三，這下孩子可高興，他們覺得自己是贏家；有時我也讓他們嘗試一個人收玩具，孩子就會發現比較枯燥，比較慢，因而從中了解合作的好處。
我在家中是出了名的「道歉王」，兒女有時會不懷好意的提醒：如果不犯錯，就不必道歉了，但我還是堅持不對的人都得道歉，這是原則。道歉可抵千過，姊姊錯了，就得跟弟弟道歉，我如是，媽媽也不可免，即使有了摩擦，也不至於傷了情感。

「利他」即是「利己」，一舉兩得
我喜歡看優點，而非缺點，這麼一來，孩子就不必爭寵了，每個人都被誇獎，行為都被肯定，常常被說好，就會朝陽光的目的地前進了；研究指出，擅長看人優點的人比較屬於利他主義者，只看缺點的人，屬於利己主義者，前者的人際關係佳，後者差；這些其實不用實驗佐證，我們也能略知一、二，試想常常誇讚，說人家漂亮，待人友善的，怎會人際不佳呢？
原來利他根本不只是利他，它有更多的反向作用得以利己，一舉兩得。

言教不如身教
最後是身教，我一直強調言教不如身教，說了一堆大道理，不如自己以身作則，用行動教小孩；父母怎麼做的，孩子從中學。
每逢天災，我一定會做一件事，捐錢救急；同時要求孩子提撥一點私房錢，捐給四川大地震、印尼海嘯、九二一災民……我提醒孩子錢是賺來用的，不是藏的，小錢可以有大用，而利他就是大用之用了。
有事弟子服其勞是利他，我示範給孩子看，我的媽媽高齡八十八歲，老人家一聲令下，我馬上抵達，服侍於她。她想吃好吃的，我開車出去買；她說腰酸背痛，我動手按摩，這些全是舉手之勞，卻可以讓孩子學到利他精神。
這些作法我當然是有目的的，設想有一天他們大了，我也老了，希望我的一聲令下，兒女們也能快馬加鞭趕來，利我一下。

利他精神就是「愛」
利他的精神，其實就是「愛」，如
果只有學歷、分數、成就等等，缺乏愛，這個社會會變得很可怕，因為醫生缺乏愛如同醫死；科學家沒有愛，則是恐怖分子；食品專家沒有愛，會製造出有毒的物品販售；遺傳基因學家沒愛，可能會亂了基因圖譜，導致物種大亂。這也難怪孔子的《論語》會以〈學而篇〉開章，文中說：「入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁；行有餘力，則以學文」，做人第一，學問第二，正是利他精神的展現。

如何建構知識城堡？
撰文／王秀園（腦神經訓練師）
如果孩子擁有超強記憶，能把教科書上所有的內容一字不漏的全都記下來，考試成績想必較能符合父母的期待，但孩子的學習成效是不是也會隨之提高呢？讓孩子學習各種記憶術，對增進記憶真的有幫助嗎？一起來探討。
想像一下，當面對一頁艱深難懂的教科書內容時，如果人的記憶能忠實的像黃石公園裡的噴泉，以8-10秒速度完全掃描、記錄，儲存到腦內，而且又可以像電腦般放進關鍵字，所有資訊都能一字不漏完全列印出來該有多好。每天被龐大資訊、知識逼得幾乎無法喘息的現代文明人，不禁奢想著能擁有這般超強記憶，不管在任何一方知識領域遊走，都一定能揮灑自如、遊刃有餘，傲視群倫吧！

過目不忘不一定成為天才
這樣的奢想，也有實現的一天，有個名叫金‧皮克的中年男子，就擁有過目不忘的超強記憶力，他可以倒背如流的書籍超過萬本，這些書籍所收錄的知識橫跨15個專業領域。一想到他腦內擁有堪可比擬電腦搜尋網路般豐富的知識，我們不禁猜想，他可能是個跨越多領域的學術專家，或者是個可以傲視達文西、愛因斯坦、愛迪生的天賦奇才。但事實上，雖然金‧皮克腦內擁有著無人可及的強大資料庫，但他卻是個無法獨立思考、沒有生活自理能力，缺乏善用智識來解決問題的自閉症患者。

記憶的重要性
記憶，是讓生命能留下痕跡、累積智慧的腦內運作方式。沒有了記憶，生命故事宛如水上漣漪，智識猶如荒漠裡隨風狂舞的細沙，尋不出曾經存在的蹤跡。因此，所有人一心認定求取學問最重要的第一要件是記憶，除了記憶之外，還是記憶。所以，學校裡層出不窮的大考、小考，考的都是記憶、背誦，以為每一個滿分都是開啟知識殿堂的鑰匙。當腦沒辦法像掃描器般，把書本裡鉅細靡遺的資訊完全儲存時，也以為是腦內記憶運作方式出了問題。於是除了吃腦補腦的傳統療法外，又增加許多五花八門增強記憶的新妙方，企盼自己的記憶能如金‧皮克般真實如影印機。

理解是提升記憶的最佳途徑
可惜的是，這些被焦慮驅使而捧著大把銀兩去學習各種記憶術的人們，並不清楚記憶是如何在腦內成形。記憶在我們腦內原始設定只會篩選、記取、儲存自認重要，或是對自己而言有意義的訊息，對那些枝枝節節、自覺無關緊要的資訊，就用隨風飄逝的豁達，一笑置之。對於平日記得少、忘得多、記憶如流水的現象，並不是用死背活背，或是用各種記憶法可以防堵得住。最好且一勞永逸的補強方法，在於如何讓腦子充分理解學習內容，盡可能和生活、實際運作間做連結，使艱深、瑣碎的知識在腦內產生意義，願意駐足，變成永久記憶，也才能成為砌起知識城堡時所需的一塊塊基石。

活用知識，才能發揮力量
人們常說：「知識就是力量。」，在‧皮克身上可以發現即使擁有無人可及的知識，但缺乏獨立思考能力時，猶如擁有滿坑滿谷堅實美麗的礫石，也無法建構起一座巍峨的知識城堡。唯有能在腦內描繪出藍圖，活用所有知識基石的人，才能慢慢的建構起知識殿堂，在生命裡發揮巨大影響力。